پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ابراهیم امینی قدس سره

Похвала и вознаграждение

Похвала и вознаграждение

 

Поощрение — самый действенный способ воспитания. Оно стимулирует ребёнка стать хорошим и добрым. Каждый человек любит себя и стремится сделать свою личность более совершенной. Ему хочется, чтобы другие признавали и ценили его достоинства. Если ребёнок будет признан как личность, то всё больше будет тяготеть к добру и встанет на путь самосовершенствования, если же не будет признан, то может охладеть к добру и разочароваться в нём. Чтобы добиться лучшего результата от одобрений и поощрений, необходимо учесть следующее:

  1. Похвала и одобрение должны высказываться время от времени за достойные поступки, а не по пустякам. В противном случае они потеряют в глазах ребёнка всякую ценность.
  2. Похвала должна последовать своевременно и за конкретный поступок, чтобы ребёнок понял, за что его хвалят, и в дальнейшем руководствовался этим. Поощрения общего характера не имеют должного действия. Если ребёнка хвалить только потому, что он добрый и дисциплинированный, то этим, опять же, нельзя добиться поставленной цели. Ребёнок не сможет разобраться, по какому поводу он стал предметом одобрения.
  3. Нужно хвалить хороший нрав ребёнка или его поступки, а не его самого. Ребёнок должен понять, что ценится добрый поступок, а не личность, и ценность каждого человека равна ценности его добрых дел.
  4. Поощряя ребёнка к чему-либо, нельзя сравнивать его с другими членами семьи. Например, не совсем правильно, если отец скажет одному из своих сыновей: «Молодец, ты хороший сын, а не такой лгун, как Хасан. Хасан плохой сын, потому что лжёт». Нельзя оскорблять другого ребёнка.  Это само по себе учит плохому.
  5. Похвала и поощрение не должны выходить за рамки дозволенного, потому что могут пробудить в ребёнке эгоизм и высокомерие.

Сказал Имам ʻАли (ʻа):

ربّ مَفْتُون بِحسْنِ القولِ فیه

«Сколь многих прельщает похвала[342].

إذا مَدَحْتَ فاخْتَصِرْ

«Хочешь похвалитьбудь краток[343].

Премирование — следующий способ воспитания. Оно очень действенно, если осуществляется неожиданно и без предварительного обещания, и будет преподноситься как благодарность за хороший поступок. Если же премия будет предоставляться по предварительному договору и носить постоянный характер, то приведёт к появлению у ребёнка плохой привычки. Взамен за свои хорошие поступки ребёнок будет ожидать награду и не будет больше выполнять свои обязанности бесплатно. Человек должен совершать добро и выполнять свои обязанности во имя Аллаха, а не ждать вознаграждения взамен. Такая личность, повзрослев, не будет считать своим долгом оказание помощи другим, даже по возможности будет избегать работы, если она не вознаграждается. Это большой недостаток. Для того чтобы награда не породила этот порок, она преподносится с умом. При появлении у ребёнка стремления к работе, нужно постепенно отказаться от вознаграждений и начать применение таких способов, как побуждение и провоцирование. Ребёнок должен привыкать к выполнению своих обязанностей и получать удовольствие от этого. Многие родители награждают своих детей за получение хороших оценок в школе, тем самым подбадривая их к хорошей учёбе. Возможно, это действенно, но имеет свои минусы.

Такая программа может нанести огромный ущерб появлению у ребёнка чувства ответственности и долга. Дети будут учиться ради получения награды за хорошие оценки. А ведь ученик должен преследовать более высокие цели — моральные.

 Из письма N:

«С четвёртого класса я перешла в исламскую школу. Я сильно отставала от других в чтении Корана. Даже слова одного не знала. Одноклассницы читали Коран нараспев. На первом занятии преподаватель дружелюбно спросил у меня: “Что-нибудь из Корана тебе знакомо?”. Я ответила смущенно: “Нет”. Он сказал: “Ничего страшного. Я научу тебя и уверен, что ты станешь одной из лучших учениц. Спрашивай всё, что хочешь знать”. Слова преподавателя так подбодрили меня, что я обещала себе догнать остальных, и так постаралась, что к концу года стала лучшей по чтению Корана, иногда даже преподавала этот предмет вместо учителя.

…Отец у меня был интеллигентным человеком. Однажды он пригласил домой несколько преподавателей. Мамы дома не было. Отец закупил продуктов и дал их мне. Я с радостью приступила к приготовлению пищи. Гости пришли домой к обеду. Оттого что я не владела кулинарным искусством, при подаче еды на стол выяснилось, что курица не до конца сварилась, да и рис получился неважный. Я чувствовала себя очень неловко и ожидала, что сейчас меня будут упрекать. Но, против моих ожиданий отец в присутствии гостей похвалил меня и сказал: “Это блюдо приготовила моя дочь, посмотрите, как вкусно получилось”. Гости тоже это подтвердили и похвалили меня. Позже отец похвалил меня за это перед родственниками. Результатом этих восхвалений стало то, что я научилась готовить не хуже любого повара».

 

[342] Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 70. С. 295. Мудрость 5.
[343] Амиди. Гурар ал-хикам. С. 281.