Игра

Игра

Игра — это естественное явление, она необходима ребёнку, как воздух. Для детей дошкольного возраста игра является самым большим увлечением и забавой. Но по мере их роста она постепенно уступает место другим более важным занятиям. Неоспоримого мотива для игры у ребёнка нет, но в то же время он не может не играть.

Ребёнок — живое существо, и как всякое живое существо он деятелен. Игра для него означает вид деятельности и работы. Если он не играет — это признак его болезненности и слабости. Ислам обращает внимание на эту естественную потребность ребёнка и указывает на необходимость предоставления ему свободы в игре.

Имам Садик (ʻа) говорил:

دَعْ ابنَكَ يَلْعَبُ سَبْعَ سنين

«Позволь своему ребёнку играть семь лет»[144].

Однажды Пророк (с) проходил мимо детей, игравших в песочнице, и  некоторые из сподвижников, сопровождающих его, стали запрещать детям играть, на что он сказал:

دَعْهُمُ، فإنَّ الترابَ ربيعُ الصبيان

«Позвольте им, пусть играют, песочница — радость детей»[145].

Игра для ребёнка — это гимнастика. Она укрепляет его мускулатуру. Активизирует и укрепляет его память и силу интеллекта, пробуждает в ребёнке коллективистские чувства и направляет его к общественной жизни и принятию на себя ответственности.

Психологи расходятся во взглядах на определение основного мотива игры. В этой области проведено множество исследований. Но в данной работе речь пойдёт не об этом. Задача книги — правильное использование этого естественного занятия с целью обучения и воспитания ребёнка для лучшей жизни.

Ответственный воспитатель не должен считать игру только забавой и относиться к ней несерьёзно. В процессе игры ребёнок знакомится с внешним миром, познаёт истину, учится работать, избегать опасности, учится взаимопомощи и взаимодействию с другими, упражняется и применяет на практике своё умение.

Уильям Стерн писал: «Игра — врождённая черта для развития и роста способностей или предварительное упражнение перед будущими делами»[146].

Максим Горький писал: «Игра — это путь детей к познанию мира. Путь, на котором живут и меняются. Играя, ребёнок удовлетворяет потребность своего организма в движении, знакомится с особенностями вещей, учится правилам поведения. Во время игры он практикует всё, что видит и знает, и это помогает ему развивать своё воображение. Он строит дома, заводы, отправляется на Северный полюс, в Космос, защищает границы, управляет комбайном, поездом».

Антон Макаренко, видный советский педагог, говорил: «Каков ребёнок в игре, таким он будет и в работе, когда вырастет, потому что во всех хороших играх, прежде всего, стараются думать и действовать. Хорошая игра похожа на хорошую работу. В откровенных играх проявляются чувства и мечты детей. Обратите внимание на играющих детей, и вы увидите, как они реально играют роль, которую выбрали. Чувства ребёнка в игре реальны и подлинны, и взрослые никогда не должны быть равнодушными к ним»[147].

Доктор Джалали утверждает: «Игра состоит из стремления живого существа удовлетворить свои инстинкты до того, как эти инстинкты будут выражены в действии»[148].

Следовательно, между игрой и работой нет большой разницы, несмотря на то, что во время игры ребёнок не выполняет серьёзную работу. В это время в нём формируются интересы, индивидуальный характер, общественное поведение, и открывается дорога в будущее.

         Воспитателей (родителей и попечителей) можно разделить на несколько групп:

         Первая группа считает, что детские игры — это порок и безнравственное занятие. Они стараются лишить детей возможности играть, чтобы те спокойно и молча сидели в уголочке.

Вторая группа не противится детским играм. Эти воспитатели  предоставляют детям свободу, но абсолютно не вмешиваются в их игры, утверждая, что дети лучше знают, как и во что играть.

Третья группа видит в детских играх только забаву, не интересуясь  результатом. Покупая разные игрушки — дорогие, роскошные и не очень —такие попечители превращают свой дом в подобие магазина. Но, по сути, они не вмешиваются в игры детей. Ребёнок играет по своему желанию: ломает, выбрасывает и радуется этому, хвастается перед другими детьми своими роскошными игрушками.

Четвёртая группа не только разрешает детям играть, но и полностью следит за ходом их игр. Если ребёнок сталкивается с трудностью, воспитатели помогают ему устранить её. Они не дают ребёнку времени воспользоваться своим умом. В этом случае ребёнок лишён возможности проявлять инициативу и самостоятельно принимать решение. Всё его внимание обращено к родителям, чтобы те всегда спешили ему на помощь.

Ни один из этих подходов не приемлем в обучении и воспитании детей. Каждый из них имеет недостаток или ряд недостатков.

Хороший воспитатель выбирает следующий подход. Во-первых, надо дать ребёнку абсолютную свободу, чтобы он мог играть по своему желанию. Во-вторых, обеспечить его игрушками. В-третьих, следует выбирать такие игрушки, которые, с одной стороны, могут развивать его умственные способности, а с другой — имеют научно-технический характер, чтобы побуждая ребёнка к полезным делам, они могли подготовить его к общественной деятельности. Многие игрушки  ничего не дают, кроме пустой траты времени и денег.

Например, если вы купили своему ребёнку машинку, поезд на батарейках или плющевого медвежонка, то, играя ими, ваш ребёнок становится просто наблюдателем. Приводя игрушку в действие, он будет наблюдать за ней, радоваться и больше ничего. При этом он не задействует в полной мере свой ум и не приобретает ничего, что может быть полезным в его дальнейшей жизни. Лучшие игрушки — это такие, которые имеют научно-техническую направленность, например, конструкторы, пазлы, орудия труда для швейных, механических, столярных, сельскохозяйственных работ, принадлежности для рисования, азбука из вырезанных букв, обучающие игры и другие. В целом, недорогие игрушки, при игре с которыми ребёнок может принимать непосредственное участие, проявлять свои умения и совершенствовать их. Ломая и заново собирая их, ребёнок приобретает навыки и опыт. Такие игрушки развивают его умственные способности, и в дальнейшем направляют его к полезной общественной деятельности, воспитывая в нём творческий и созидательный дух, а не делая из него простого зрителя и наблюдателя.

Следующий важный этап — это правильное руководство. Хороший воспитатель не может не замечать игры детей и не иметь никакого контроля над ними. Контроль над играми является своего рода обучением и воспитанием. Предоставляя ребёнку полезные игрушки, ответственный и сведущий воспитатель даёт ему свободу, чтобы он играл и тем самым задействовал свой интеллект, но при этом ведёт незаметный контроль над игрой ребёнка и при необходимости оказывает ему помощь. Например, если он купил ребёнку машинку или поезд, то спрашивает у него: для чего нужны машины и поезда? Ребёнок после некоторого раздумья отвечает, что для перевозки пассажиров и груза. Получив такой ответ от ребёнка, он больше не вмешивается в его игру. Ребёнок сам начинает думать о перевозке пассажиров и груза. Если у него возникают какие-то недостатки или понадобятся какие-то дополнительные предметы, он сам старается устранить недостатки, изготавливать и приспосабливать недостающие звенья.

Если машинка или другая игрушка сломалась, не чините её сами и не покупайте ребёнку другую игрушку вместо сломанной, а подбадривайте его и подсказывайте, чтобы он сам починил её. Словом, не принимайте непосредственного участия в решении проблемы, а подтолкните ребёнка к этому и подсказывайте ему, чтобы он стал уверенным в себе и обнаружил свои способности.

Если хотите купить своей дочке куклу, то не покупайте ей совершенную игрушку. Предоставьте ей самой довести куклу до совершенства. Если спросить у дочери, в чём нуждается кукла, то после некоторого раздумья ребёнок ответит, что в одежде. Тогда можете дать ей куски ткани, чтобы она сама изготовила одежду для своей куклы. Следуя вашим подсказкам, она будет шить одежду для своей куклы, одевать её на куклу, стирать кукольную одежду. Девочка будет кормить, умывать, укладывать спать, будить, учить куклу и т.д. Всё это будет происходить в виде игры, полезной и конструктивной. Вы увидите, что ваша дочь будет использовать относительно своей куклы всё, что видела или слышала.

Ребёнок — подражатель. Многие поступки он совершает, подражая отцу, матери, сестре, брату и другим. Игрушки полезны тогда, когда ребёнок, играя ими, учится какому-нибудь мастерству, а не тогда, когда он становится только наблюдателем, довольствуясь тем, как они двигаются, и хвастается перед другими своими игрушками.

Игрушки должны иметь своё специальное место, куда их будут убирать после игры, и ребёнок должен следить за их чистотой, опрятностью и порядком. Их не должно быть слишком много, чтобы ребёнок не терялся при их выборе. Нужно довольствоваться достаточным количеством игрушек. Нет необходимости в том, чтобы игрушки были роскошными и очень дорогими. Ребёнок может сам сделать игрушки или улучшить те, что у него есть, используя цветные бумаги, картон, коробки и т.п.

Игры в целом можно разделить на несколько групп:

  1. Индивидуальные игры, в которые ребёнок может играть самостоятельно.
  2. Коллективные игры, требующие присутствия нескольких людей.
  3. Интеллектуальные игры, развивающие ум и память.
  4. Спортивные игры, укрепляющие тело и мускулатуру.
  5. Наступательные и оборонительные игры, знакомящие с основами атаки и защиты.
  6. Кооперативные игры, укрепляющие в детях чувства взаимопомощи и сотрудничества.

Вначале ребёнок играет в индивидуальные игры. На этом этапе надо предоставлять ему свободу. Конечно, при этом воспитатель должен контролировать его игры и давать ему те игрушки, которые, с одной стороны, задействуют его ум и развивают способности, а с другой — имеют научно-технический и созидательный характер, чтобы пробудить в нём интерес к полезным общественным делам. Иногда у ребёнка появляется желание разобрать одну из своих игрушек и заново собрать её. В этом случае нужно дать ему свободу, потому что он хочет разобраться в механизме игрушки. Конечно, если при этом возникнут какие-то трудности, то воспитатель должен подсказать ему.

         Через некоторое время ребёнок в определённой степени становится коллективным, и начинает проявлять интерес к групповым играм. Когда воспитатель замечает, что ребёнок проявляет внимание к обществу и у него появился интерес к групповым играм, то должен подбадривать его в этом направлении и обеспечить необходимыми для коллективных игр игрушками, чтобы коллективистские наклонности  укреплялись в нём день за днём. На этом этапе воспитатель также должен контролировать игры ребёнка и направлять его к полезным социально-общественным играм.

         Самые распространённые коллективные игры — это футбол, волейбол и баскетбол. Большинство детей (как в школе, так и вне школы) проводят своё свободное время за этими играми. Но, несмотря на то, что эти игры полезны для физического здоровья, они имеют большой недостаток. Их недостаток в том, что они очень агрессивны. Такого рода игры воспитывают в детях воинственный и драчливый нрав. Всё внимание детей, участвующих в таких играх, направлено на то, чтобы одержать победу над соперником, то есть другими людьми, и видеть их побеждёнными. Это в свою очередь очень скверная человеческая черта. Да, в этих играх есть взаимодействие, но ради противостояния другим людям и ради победы над ними.

         Хуже этих игр — борьба и бокс — совершенные образцы дикости и жестокости первобытных людей. Хорошо было бы, если бы такие игры не были популярны и вместо них были общеприняты другие игры, которые воспитывают в детях дух взаимопомощи и гуманизма, и которые рождают в них интерес к полезным и созидательным делам.

Рассел в этой связи пишет: «Сегодня человечество больше прежнего нуждается в развитии мысли и принятии мер для укрепления взаимопомощи против материального мира, а не в соперничестве, конкуренции и наступательных действиях, где и победители и побеждённые — люди»[149].

          К сожалению, наши педагоги не только не думают об этом, но, ведая или не ведая, чрезмерно пропагандируют такого рода игры и завлекают детей и юношей. Было бы хорошо, если сведущие и ответственные педагоги в начальных и средних школах по мере возможности принимали соответствующие меры и придумывали полезные коллективные игры, противопоставляя их таким играм.

         Ребёнок нуждается в игре, однако время игры должно быть ограничено. Хороший воспитатель определяет время игры таким образом, что ребёнок постепенно начинает проявлять интерес к коллективной, полезной и созидательной деятельности, и на втором этапе жизни оставляет игры, начиная заниматься серьёзными и полезными делами. При этом он не допускает, чтобы игривый характер глубоко засел в ребёнке, чтобы тот до конца жизни оставался игроком.

Имам ‘Али (ʻа) сказал:

لا يُفلِحُ مَنْ وَلَهَ باللعبِ واسْتَهْتَرَ باللهو والطربِ

         «Увлечённый игрой и забавой не преуспеет»[150].

Рассел по этому поводу пишет: «Мнение, утверждающее, что ценность человека определяется его спортивными достижениями,—  показатель нашей общей глупости. Мы не можем осознать, что для познания этого сложного и запутанного мира  нам необходимо знание и мышление»[151].

         Одна из трудностей, возникающей в коллективных играх, — это обиды и ссоры ребят. Иногда во время игр дети ссорятся. В таких случаях необходимо, чтобы педагоги незамедлительно вмешивались, примиряли стороны и принимали меры для продолжения игры. Это не очень трудно, потому что упрямство, мстительность и злопамятность ещё не укоренились в детских умах, и это позволяет им легко и быстро помириться. Но беда в том, что иногда детские ссоры заражают взрослых и те, якобы умные, выстраиваются друг против друга.

         Каждый из родителей без разбирательств защищает своего ребёнка, и дело доходит до скандалов, драк, а иногда и до полицейского участка, в то время как это является ни чем иным как дурным поступком и преступлением  по отношению к ребёнку. Наблюдая за такими сценами, ребёнок подумает, что право и правда ничего не стоят, и что никто не думает разбираться в этом. Такой ребёнок вберёт в себя неуместный фанатизм, несправедливость от родителей и в дальнейшей жизни будет вести себя также.

 

[144] Хурр ‘Амили. Васаил аш-шиʻа. Т. 21. С. 473. Мудрость 1.
[145] Хайсами. Маджма‘ аз-заваид. Т. 8. С. 159.
[146] Джалали. Детская психология. С. 331.
[147] Гуэрра Г. Детская практическая психология. С. 130.
[148] Джалали. Детская психология. С. 332.
[149] Рассел Б. Воспитание. С. 121.
[150] Амиди. Гурар ал-хикам. С. 790.
[151] Рассел Б. Воспитание. С. 122.