یکى از وجوهیکه از اسباب ضعف راوى شمرده شده شیعه بودنست، مثلا ابن خلدون، قطن بن خلیفه را که یکى از روات احادیث مهدى است به جرم تشیع مردود دانسته درباره‌اش مینویسد:
عجلى مى‌گوید: قطن از حیث حدیث خوبست لیکن کمى متمایل به تشیع بوده است.
احمد بن عبد اللّه بن یونس مى‌گوید: به قطن برخورد مى‌کردم ولى او را مانند سگ رها مى‌نمودم. ابو بکر بن عیاش مى‌گوید: احادیث قطن را ترک نکردم جز براى فساد مذهبش.
ولى احمد و یحى بن قطان و ابن معین و نسائى و دیگران وى را توثیق نموده‌اند ١ .
باز ابن خلدون دربارۀ هارون که یکى از رجال آن احادیث است مى‌نویسد:
هارون از اولاد شیعیان بوده است ٢ . عده‌اى یزید بن ابى زیاد را که یکى از روات آن احادیث است به‌طور اجمال تضعیف نموده‌اند، لیکن بعضى سبب ضعف را توضیح داده‌اند، محمد بن فضیل درباره‌اش مى‌گوید: از بزرگان شیعه بوده و ابن عدى میگوید: از شیعیان کوفه بوده است 3.
ابن خلدون دربارۀ عمار ذهبى نوشته است: اگرچه احمد و ابن معین و ابو حاتم و نسائى و دیگران عمار را توثیق نموده‌اند اما بشر بن مروان بواسطۀ نسبت تشیع رگ حیاتش را قطع کرده است ۴ .
دربارۀ عبد الرزاق بن همام مى‌نویسد: احادیثى را در فضائل اهل بیت نقل کرده و مشهور به تشیع است 5.
١ ) . مقدمۀ ابن خلدون ص ٣١٣ .
٢ ) . مقدمۀ ابن خلدون ص ٣١۴ .
3) . مقدمۀ ابن خلدون ص 318.
۴ ) . مقدمۀ ابن خلدون ص ٣١٩ .
5 ) . مقدمۀ ابن خلدون ص ٣٢٠ .