انتخاب همسر

انتخاب همسر

كسانى‌ كه به آينده فرزندان خويش مى‌‏انديشند و مى‌‏خواهند فرزندانى‌ زيبا، سالم و خوش‏اخلاق داشته باشند، بايد قبل از ازدواج در باره اين موضوع تأمل كنند. مرد بايد هنگام انتخاب همسر كاملًا دقت كند كه سرنوشت فرزند آينده ‏اش را در دست چه زنى‌ قرار مى‌‏دهد و زن نيز بايد كاملًا بررسى‌ كند كه چه پدرى‌ را براى‌ پرورش فرزندش انتخاب مى‌‏كند.

فرزند در بسيارى‌ از صفات جسمانى‌ و نفسانى‌ و حتى‌ برخى‌ از بيمارى‌‏ها به پدر و مادر خود شباهت دارد. منشأ تكوين جنين دو سلول زنده ‏اى‌ است كه از پدر و مادر در رحم مادر استقرار مى‌‏يابند و با تركيب جديد خود موجودى‌ را به وجود مى‌‏آورند كه با ظرافت و سرعتى‌ شگفت‏انگيز نشو و نما مى‌‏كند تا به يك انسان زيبا و كامل تبديل شود.

خداوند مى‌‏فرمايد:

ما انسان را از نطفه ‏اى‌ مختلط بيافريديم، امتحان كرديم و استعدادهاى‌ او را به فعليت تبديل نموديم و او را شنوا و بينا ساختيم.[1] به همين جهت كودكان غالباً در رنگ پوست، رنگ مو، شكل و قيافه، قامت، چشم، بينى‌ و حتى‌ هوش و برخى‌ از اخلاق به پدر و مادر يا يكى‌ از خويشان نزديك شباهت دارند. سلامت و اعتدال مزاج، يا ضعف و ناتوانى‌ پدر و مادر مى‌‏تواند در چگونگى‌ فرزند تأثير بسزايى‌ داشته باشد. اسلام نيز به اين موضوع بسيار مهم، عنايت داشته كه رحم مادر را به عنوان مبدأ و شروع سعادت يا شقاوت انسان معرفى‌ مى‌‏كند.

پيامبر اكرم صلى‌ الله عليه و آله فرمود:

سعادت‏مند كسى‌ است كه سعادت او در شكم مادر پايه‏گذارى‌ شده و بدبخت كسى‌ است كه شقاوتش در شكم مادر پايه‏گذارى‌ شده باشد.[2] نيز فرمود:

براى‌ نطفه‏ هاى‌ (خودتان) همسر خوب انتخاب كنيد، زيرا دايى‌ به منزله يكى‌ از دو هم خوابه است.[3] هم چنين فرمود:

 

زنان و مردان متناسب و هم‏شأن (كفو) را به نكاح در آوريد و با آن‏ها وصلت كنيد و براى‌ نطفه‏هاى‌ خودتان جايگاه مناسب انتخاب نماييد.[4] و فرمود:

از ازدواج با زن سفيه و احمق اجتناب كنيد، زيرا مصاحبت با چنين همسرى‌ يك بلا است و فرزندانش نيز ضايع خواهند شد.[5] يكى‌ از دانشمندان مى‌‏نويسد:

عموماً اشخاص به والدين خود شبيه‏ترند تا به افراد غير منسوب. اين شباهت بيش‏تر ناشى‌ از وراثت مشترك آن‏هاست. پنجاه درصد ژن‏هاى‌ هر كودك با پدرش مشترك است و پنجاه درصد ديگر با مادرش. بنابراين انتظار مى‌‏رود كه بين اولاد و والدين از نظر بعضى‌ صفات، ارتباط آشكار وجود داشته باشد.[6] در همين ارتباط است كه برخى‌ از دانشمندان ژنتيك ازدواج خويشان نزديك، را برخلاف احتياط مى‌‏دانند و به اجتناب از آن‏ها توصيه مى‌‏كنند.[7]

 

[1]. دهر( 76) آيه 2:\i« إِنّا خَلَقْنا الإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً».
[2]. بحارالأنوار، ج 77، ص 115:« السعيدُ من سَعدَ في بطن أمّه». و« الشقيّ من شقي في بطن أمّه».
[3]. وسائل الشيعه، ج 14، ص 29:« اختاروا لنطفكم، فإنّ الخال أحد الضَجيعَيْنِ».
[4]. همان، ص 29:« أنكحوا الأكفإ، و أنكحوا فيهم، و اختاروا لنطفكم».
[5]. مستدرك الوسائل، ج 2، ص 538:« إيّاكم و تزويَج الحَمقاء؛ فإنّ صحبتَها بلاءٌ، و ولدَها ضياعٌ».
[6]. وراثت و طبيعت آدمى‌، ص 13.
[7] امينى‌، ابراهيم، اسلام و تعليم و تربيت، 1جلد، بوستان كتاب (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى‌ حوزه علميه قم) - قم، چاپ: سوم، 1387.