غریزه جنسى
راههاى جلوگیرى از انحرافات جنسى
چنانکه قبلًا گفتیم، غریزه جنسى نه تنها بد و منفور نیست، بلکه یکى از غرایز بسیار سودمند مىباشد. نسل انسان به وسیله این غریزه باقى مىماند. به علاوه، ارضاى غریزه جنسى یکى از لذایذ زندگى و موجب دل گرمى و شور و شوق حیات است. اگر درست هدایت شود زندگى انسان را قرین آرامش و آسایش کرده و زیبا مىسازد، لیکن اگر به انحراف کشیده شد زیانهاى فراوانى را به همراه خواهد آورد که درمان آنها بسیار دشوار است.
به همین جهت اولیا و مربیان وظیفه دارند که براى هدایت صحیح غریزه جنسى و جلوگیرى از انحراف، جداً عنایت داشته باشند. در همه مراحل، حتى مرحله قبل از بلوغ، مراقب کودک باشند که مبادا به انحراف کشیده شود.
در اینجا به راههاى هدایت صحیح این غریزه حساس و جلوگیرى از انحرافات اشاره خواهیم کرد:
جلوگیرى از تحریک زودرس غریزه جنسى
یکى از خطراتى که کودکان با آن مواجهاند، بیدار شدن و تحریک زودرس غریزه جنسى است. بعضى چنین مىپندارند که کودک قبل از بلوغ از مسائل جنسى چیزى نمىفهمد و در این باره احساسى ندارد. امّا چنین تصورى صحیح نیست. دانشمندان عقیده دارند احساسات و لذتهاى جنسى از زمان کودکى وجود دارد و آثارى از آن مشاهده مىشود، نهایت اینکه در هر زمان به صورتى آشکار مىگردد.
در پسر بچههاى کوچک گاهى نعوظ آلت تناسلى مشاهده مىشود. گاهى به آلت تناسلى و اطراف آن دست مىمالد و از این کار لذت مىبرد. اگر کسى به کفل، رانها و آلت تناسلى او و اطراف آن دست بمالد لذت مىبرد. در بین کودکان پنج یا شش ساله بازىهاى جنسى دیده مىشود. به آلت تناسلى کودکان دیگر نگاه مىکنند و گاهى دست مىمالند.
پژوهشهاى روان شناسان نشان مىدهد که کودکان از سن شش- هفت سالگى دورنمایى را از روابط جنسى در ذهن خود دارند و درصدد کشف و جستوجوى آن هستند. از سن هشت- نه سالگى گاهى با دوستان خود خلوت کرده و درباره امور جنسى صحبت مىکنند و اطلاعات خود را در اختیار یکدیگر قرار مىدهند. گاهى خودشان را به خواب مىزنند تا از روابط محرمانه پدر و مادر چیزى بهدست آورند. رفتار معاشقهاى پدر و مادر را زیر نظر دارند و مىخواهند در این باره چیزى بفهمند. هر چه به زمان بلوغ نزدیکتر شوند احساسات جنسى نیز در آنها تقویت مىشود.
به هر حال، احساست جنسى در کودکان وجود دارد و گاه گاه به صورتهاى مختلف خودنمایى مىکند و اگر در حد طبیعى باشد غالباً عواقب بدى هم به همراه نخواهد داشت. لیکن اگر از حد طبیعى تجاوز کرد و کودک احساس لذت نمود به تکرار آن علاقهمند مىشود و به تدریج عادت مىکند و خاطراتى از این لذایذ در ذهن او باقى خواهد ماند. همین امر ممکن است موجب بیدارى و تحریک زودرس غریزه جنسى گردد و چون در این زمانها ارضاى غریزه جنسى از طریق مشروع و به وسیله ازدواج غالباً امکانپذیر نیست، ممکن است به انحراف کشیده شود و از طریق غیرمشروع درصدد ارضاى آن برآید.
در بین کودکان نیز هم جنس بازى و استمناء وجود دارد و هر چه به زمان بلوغ نزدیکتر شوند شدت مىیابد و امکان دارد در زمان بلوغ به حد یک عادت ناپسند درآید که ترک آن بسیار دشوار خواهد بود.
بنابراین، اولیا و مربیان باید قبلًا به فکر پیشگیرى آن بوده و سعى کنند که غریزه جنسى کودکان قبل از موقع طبیعى بیدار نشود تا این دوران را به سلامت بگذرانند. ما در اینجا به عواملى که امکان دارد سبب بیدارى زودرس این غریزه شوند اشاره کرده و مربیان را به رعایت آنها توصیه مىکنیم:
1. باید از لمس زیاد آلت تناسلىِ کودک و اطراف کفل و ران بچه حتى المقدور خوددارى شود. گاهى وجود انگل سبب خارش مقعد مىشود و کودک از مادرش مىخواهد که دست بمالد. البته چند مرتبه محدود اشکال ندارد، ولى اگر زیاد شد امکان دارد موجب لذت شود و با تکرار به صورت عادت درآمده و باعث انحراف گردد. در صورتى که اولیا احساس کردند کودک انگل دارد باید درصدد علاج برآیند.
2. باید کودکان را، با حیا تربیت کرد به طورى که در پوشیدن بدن، آلت تناسلى و پاهاى خود جدیت کرده و از ظهور آنها احساس شرم نمایند. به مصلحت کودکان نیست که با شورت و زیرپوش زندگى کنند و رانهاى خود رادر معرض دید کودکان دیگر قرار دهند؛ مخصوصاً اگر پسر و دختر با هم زندگى کنند و از سنین پنج- شش سالگى بزرگتر باشند.
3. وقتى کودکان به سن تمیز رسیدند پدر و مادر نباید به عورت آنها نگاه کرده و به آنها اجازه دهند به آلت تناسلى یکدیگر نگاه کنند، زیرا حیا و شرم آنها مىریزد و به خودنمایى و نگاه به عورت علاقهمند مىشوند و امکان دارد به تدریج به صورت یک امر لذتبخش درآید و موجب انحراف گردد.
4. صلاح نیست که دختر بچه چهار- پنج ساله با پدر و پسر بچه با مادر خود به حمام برود. همچنین به مصلحت نیست که پسر بچه ها با دختر بچه ها به حمام بروند. در صورتى که پدر با پسر یا مادر با دختر خود به حمام مىروند باید هم عورت خود را و هم عورت فرزندانشان را بپوشانند.
5. صلاح نیست که دختر بچه چهار- پنج ساله با پسر بچه در یک بستر بخوابند. همچنین صلاح نیست که پسر با پسر و دختر با دختر در یک بستر بخوابند. اگر به سن هشت- نُه ساله رسیده اند باید جداً از این عمل جلوگیرى شود.
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
هنگامى که کودکان به ده سالگى رسیدند، نباید پسر با پسر و پسر با دختر و دختر با دختر در یک رخت خواب بخوابند. و در حدیث دیگرى وارد شده که: از سن شش سالگى باید بین آنها در رخت خواب، جدایى انداخت.[1]
6. صلاح نیست که دختر شش- هفت ساله با پدرش در یک بستر و پسر در همین سن با مادرش در یک بستر بخوابند؛ مخصوصاً اگر با شورت و لباس خواب باشند. خوابیدن دختر بچه با مرد بیگانه و پسر بچه با زن بیگانه یقیناً زیانش بیشتر است.
7. در آغوش کشیدن و بوسیدن و نوازش کردن دختر پنج- شش ساله به وسیله مرد بیگانه اگر از روى ریبه باشد حرام است و اگر بدون قصد ریبه هم باشد نه به صلاح مرد است و نه به صلاح دختر. در آغوش کشیدن و بوسیدن پسر بچه به وسیله زن بیگانه نیز همین حکم را دارد.
امام صادق علیه السلام فرمود:
وقتى دختر به سن شش سالگى رسید، صلاح نیست او را ببوسى.[2] امام رضا علیه السلام با جمعى از خانواده اش در منزل یکى از بنى هاشم مهمان بود.
دختر بچه اى وارد مجلس شد، هر یک از حاضرین او را مىگرفت و نوازش مىکرد. هنگامى که دختر خواست به امام رضا نزدیک شود، از مقدار سالش سؤال کرد؟ گفته شد: پنج سال، حضرت او را نپذیرفت.[3]
8. باید کودک را از تماشاى عکسها، پوسترها و فیلمهاى مبتذل و عشقى بازداشت، چون در او تأثیر گذاشته و ممکن است به انحراف کشیده شود.
خواندن و شنیدن داستانهاى عاشقانه نیز به مصلحت کودک نیست. مربیان باید توجه داشته باشند که تماشاى بعضى از فیلمهاى سینمایى و خواندن برخى از مجلات و کتابها براى کودکان بدآموزى داشته و ممکن است موجبات انحراف آنها را فراهم سازد، لذا باید آنان را در حد ممکن از دست رسى به چنین امکاناتى بازداشت.
9. مدارس مختلط و ارتباط نزدیک پسران و دختران و دوستى و رفاقت آنها با یکدیگر نیز مىتواند از عوامل بیدارى زودرس غریزه جنسى باشد، مخصوصاً نسبت به کودکانِ نه سال به بالا. پس باید کودکان را از چنین محیطهایى دور داشت.
10. وقتى کودکان در گوشهاى خلوت کرده و دور از چشم بزرگترها به بازى یا راز گویىهایى دوستانه مشغول مىشوند، لازم است اولیا و مربیان از دور و به طور غیر مستقیم مراقب آنها باشند و اگر عامل انحرافىاى را مشاهده کردند علاج نمایند.
11. خلوت کردن کودکان با یکدیگر، مخصوصاً پسر و دختر، صلاح نیست و احتمال انحراف دارد. اولیا نباید کودکان را ساعتهاى طولانى در منزل یا در اتاقى تنها بگذارند و دنبال کار خود بروند و هیچ گونه مراقبتى نداشته باشند.
12. کودکان نیاز به دوست و هم بازى دارند و نباید آنها را از این نیاز طبیعى محروم ساخت، لیکن اولیا باید مواظب باشند تا به دام دوستان ناباب نیفتند.
بسیارى از انحرافات جنسى کودکان در اثر معاشرت با دوستان فاسد است.
چنانکه نباید کودکان را از انتخاب دوستان و هم بازىها محروم ساخت، همچنین نباید آنها را در انتخاب هر دوستى آزاد گذاشت بلکه باید در شناخت و انتخاب دوستان صالح آنها را یارى کرد و از دوستان ناصالح برحذر داشت. به هر حال باید مراقب بود تا کودک راه انحرافى در پیش نگیرد.
13. اگر مشاهده شد که کودک در رخت خواب خود دراز کشیده ولى خواب نیست، امکان دارد تخیلاتى را در ذهن خود مجسم مىسازد و پیرو آن خود ارضایى کند. البته همیشه چنین نیست، لیکن احتمال آن وجود دارد؛ مخصوصاً اگر زیاد تکرار شد.
به هر حال بهتر است اولیا و مربیان به کودکان توصیه کنند که در حال بیدارى در رخت خواب دراز نکشند بلکه فوراً برخیزند و بستر خود را جمع کنند. اگر کودکان را عادت دهیم که در مواقع خواب دستشان را از لحاف یا پتو بیرون بگذارند کار خوبى است.
14. اگر مشاهده کردید که فرزند شما به انزوا تمایل دارد و گاه گاه در گوشهاى خلوت کرده و ساعتى در آنجا تنها مىماند، درصدد یافتن علت آن باشید. اگر احساس کردید استمناء مىکند به هر طریق ممکن او را از این عمل ناشایست و خطرناک باز دارید. اگر گوشه گیرى او علت دیگرى دارد برایش چاره جویى کنید. به هر حال، گوشه گیرى کودک و جوان یک حالت عادى نیست و نباید کوچک و کم اهمیت تلقى شود.
15. خوابیدن بچه ها در یک اتاق و بدون اشراف والدین نیز بىخطر نیست؛ مخصوصاً اگر در سنین نزدیک بلوغ باشند، چون امکان دارد کودکان به منظور کنجکاوى و تقلید از روابط پدر و مادر، به اقدامات انحرافى دست بزنند. بسیار شنیده شده که برادر با خواهر خود روابط جنسى برقرار کرده یا به وسیله او استمناء مىکرده است.
16. کیفیت روابط جنسى والدین در تربیت جنسى فرزندان بدون شک تأثیر فراوانى دارد. کودک از سن پنج- شش سالگى، به کیفیت روابط پدر و مادر توجه داشته و براى کشف آن حساسیت دارد. اگر محیط خانواده سالم و عادى بود و شرم و حیا بر آن محیط حکومت داشت و چیزى از روابط جنسى مشاهده نشد، کودکان آن خانواده نیز به زندگى طبیعى خود ادامه خواهند داد و غالباً مشکل جنسى پیدا نخواهند کرد، امّا اگر پدر و مادر و اطرافیان کودک مراقب حرکات، گفت وگوها و روابط جنسى خود نباشند و بىشرمى بر محیط خانواده سایه افکنده باشد، بسیار خطرناک خواهد بود.
پدر و مادرى که به فکر تربیت صحیح فرزندان خود هستند باید روابط، حرکات و رفتارشان را طورى تنظیم کنند که اثرى از روابط جنسى در آن دیده نشود. مادرى که فرزندان پسر و دختر در خانه دارد، نمىتواند با بدن نیمه عریان و صورت کاملًا آرایش کرده در منزل زندگى کند، زیرا هیچ بعید نیست که پسرش تحت تأثیر سینه باز، پستانها و رانهاى او قرار گیرد و از همین طریق نیروى جنسى او تحریک شود و سرانجام به انحراف کشیده شود. همچنین پدر نمىتواند شورت بپوشد و عریان در حضور دخترش آب تنى کند. زن و شوهر حق ندارند در حضور فرزندان، یکدیگر را در آغوش گرفته، ببوسند و معاشقه کنند یا به شوخىهاى تحریکآمیز بپردازند. صلاح نیست که زن و شوهر در حضور فرزندان خود، در یک بستر بخوابند و یکدیگر را نوازش نمایند.
چنین رفتارى حیا را از خانواده مىبرد و فرزندان خانواده را به فساد و انحراف مىکشد.
بنابراین، پدران و مادران وظیفه دارند به منظور تربیت صحیح فرزندان و جلوگیرى از انحراف آنها، حیا و عفت را در منزل رعایت کرده و از انجام کارهایى که امکان دارد موجب تحریک و بیدار شدن غریزه جنسى کودکان گردد جداً خوددارى نمایند.
در اینجا ممکن است کسى بگوید: پس وظایف زن و شوهر چه مىشود؟
مرد از همسرش انتظار دارد که بهترین لباس هایش را در منزل بپوشد و زینت و آرایش کند و زیبا بگردد، زن هم وظیفه دارد بر طبق میل شوهرش رفتار نماید و خودش را همیشه آماده نگهدارد. از طرف دیگر زن حق مضاجعت دارد. نیز باید زن و شوهر در یک رخت خواب بخوابند اگر هم دائم نیست لازم است هر چندى یک بار انجام بگیرد. برنامه زناشویى و قانون همسردارى چنین اقتضایى را دارد. در صورتى که برنامه تربیتى پیشنهادى شما با وظایف زناشویى سازگار نیست.
در پاسخ مىگوییم: درست است که وظایف زناشویى چنین اقتضایى را دارد و زن و شوهر باید در منزل زیبا بگردند، لیکن لازمه تمیز بودن و لباس خوب پوشیدن و زیبا گشتن، آرایش کردن و بىبندوبار بودن و رفتار تحریکآمیز داشتن نیست. زن و شوهر مىتوانند در منزل زیبا و شیک باشند و در عین حال، براى رعایت وظیفه پدرى و مادرى و مقررات تربیتى از حرکات جلف و تحریکآمیز هم اجتناب نموده و این حرکات را به موقعى اختصاص دهند که فرزندانشان شاهد آن نباشند. البته تصدیق مىکنم که جمع بین این دو وظیفه کار دشوارى است، لیکن چون ضرورت دارد باید انجام بگیرد.
پدر و مادر با عقل، تدبیر و گذشت مىتوانند برنامهاى را تنظیم کنند که در عین رعایت وظایف زناشویى، براى فرزندانشان نیز مشکل تربیتى به وجود نیاورند.
از همه اینها مشکلتر و خطرناکتر خود عمل جنسى است که از لوازم زناشویى است و پدر و مادر نمىتوانند آن را ترک کنند. مشکل در این جاست که اغلب خانوادهها با فرزندانشان در یک اتاق مىخوابند و بعضاً عمل جنسى را هم در همان اتاق و به هنگامى که به خیال خودشان کودکان به خواب رفتهاند انجام مىدهند. در صورتى که گاهى اتفاق مىافتد که یکى از کودکان عمداً خودش را به خواب مىزند تا از اسرار و روابط محرمانه پدر و مادر مطلع شود. امکان دارد از حرکات و نفس زدنهاى پدر و مادر از خواب بیدار شود و سکوت کند تا چیزى بفهمد. خیال نکنید که چنین حوادثى کم اتفاق مىافتد بلکه برعکس بسیار زیاد است.
بررسى موارد انحراف کودکان و نوجوانان نشان مىدهد منشأ بسیارى از انحرافات، همین بىاحتیاطىهاى پدران و مادران بوده است. بسیار شنیده شده که کودکان روابط محرمانه پدر و مادر را کشف کرده و به عنوان یک کشف مهم در جلسات دوستانه براى دوستانشان تعریف کردهاند.
نوجوانان معمولًا زرنگتر از آنند که پدر و مادرشان تصور مىنمایند. با جمله «انشاءاللَّه خوابش برده» و «صدایى از او نمىآید» و «چیزى سرش نمىشود» نباید دل خوش کرد و به عمل جنسى مشغول شد.
به هر حال، چنین رفتارى از جهت تربیتى کارى است بسیار خطا و خطرناک، که موجب انحراف فرزندان خواهد شد. اسلام نیز بدین موضوع عنایت داشته و از آن نهى کرده است:
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
مرد نباید با همسر یا کنیز خود نزدیکى کند در حالىکه در آن اتاق، کودکى حضور دارد، زیرا این عمل باعث زنا مىشود.[4] رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
سه چیز را از کلاغ یاد بگیرید: پنهان کردن عمل جنسى، صبح زود دنبال روزى رفتن و تحفظ کامل از خطر.[5] امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلى الله علیه و آله نقل کرده که فرمود:
به خدا سوگند! چنان چه مردى با همسر خود مجامعت کند در حالىکه کودکى در خانه بیدار باشد، آنها را ببیند و کلام و نفس زدنهاى آنان را بشنود، چنین کودکى هرگز رستگار نخواهد شد. اگر پسر باشد زناکار خواهد شد و اگر دختر باشد زنا مىدهد. سپس حضرت صادق فرمود: هنگامى که امام سجاد مىخواست با همسرش عمل جنسى انجام دهد درب اتاق را مىبست و پرده را مىانداخت و خدمت گزاران را خارج مىساخت.[6] ابوبصیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود:
مبادا با همسرت مجامعت کنى در حالىکه کودکى به شما نگاه مىکند، زیرا رسول خدا شدیداً از این کار کراهت داشت.[7] با توجه به مطالب مذکور مشکلى براى خانوادهها به وجود مىآید که باید برایش راه حلى پیدا کرد. از یک طرف گفته مىشود: عمل جنسى را نباید در اتاقى انجام داد که کودکان در آنجا خوابیدهاند. از طرف دیگر گفته مىشود:
صلاح نیست کودکان را تنها در اتاق گذاشت. جمع بین این دو پیشنهاد چگونه امکان دارد؟ در حل این مشکل مىتوان پیشنهاد کرد که کودکان در یک اتاق بخوابند و پدر و مادر دراتاق مجاورى که به اتاق کودک راه دارد، به طورى که اشراف بر کودکان داشته باشند.
هر یک از پدر و مادر در رخت خوابى جدا ولى نزدیک به هم بخوابند و روابط زناشویى و عمل جنسى را در گوشهاى خلوت و در موقعى انجام دهند که یقیناً کودکان به خواب رفتهاند. البته تصدیق مىکنیم تنظیم چنین برنامهاى براى همه خانوادهها امکانپذیر نیست، مخصوصاً با توجه به مشکلات مسکن.
متأسفانه در نقشه ساختمانهاى مسکونى امروزى تأمین چنین نیازهایى منظور نیست و اتاقهاى خواب را کاملًا از یکدیگر جدا مىکنند.
به هر حال، زن و شوهرى که دارى چندین فرزند هستند باید به این نکته مهم توجه کنند که مسئولیت تربیت صحیح فرزندان را پذیرفتهاند و نمىتوانند در روابط جنسى خود آزادى کامل داشته باشند.
غریزه جنسى بعد از بلوغ
پسران معمولًا بعد از اتمام سن پانزده سالگى بالغ مىشوند؛ گرچه بعضى از افراد هم قبل از آن بالغ مىشوند. ولى دختران غالباً در ده سالگى و گاهى هم دیرتر بالغ مىشوند. گفته مىشود که حرارت و برودت هوا در این امر تأثیر دارد.
در آب و هواى گرم و نیمه گرم جوانان زودتر بالغ مىشوند، برعکس در کشورهاى سرد، دیرتر به حد بلوغ مىرسند. بعضى هم اختلافات نژادى و قومى را در این امر مؤثر مىدانند.
سن بلوغ، بسیار حساس و مهم است. در این سن تحول و دگرگونى عمیقى در نوجوان به وجود مىآید و او را وارد فصل جدیدى از زندگى مىسازد. رشد سریع جسمى و روانى را مىتوان از خصوصیات این زمان دانست.
روییدن موى سیاه بر روى زهار و زیر بغل، احتلام شبانه و تغییر صدا را در پسران و رشد و بزرگ شدن تدریجى پستان را در دختران مىتوان از علائم بلوغ به شمار آورد. دختران غالباً در سن سیزده سالگى عادت ماهانه مىبینند، البته گاهى هم دیر و زود دارد.
مهمترین حادثه زمان بلوغ، شکوفایى، اشتداد و رشد سریع غریزه جنسى مىباشد. در این زمان هورمونهاى مخصوص جنسى به وسیله غدد تناسلى، در خون ترشح مىشود و غریزه جنسى به صورت یک کشش طبیعى بروز مىکند و او را به سویى جذب مىنماید. میل جنسى ابتدا درهم و برهم و نامشخص است.
نوجوان احساس و تمایل تازهاى پیدا مىکند و به سویى کشیده مىشود و چیزى مىخواهد امّا هدف و خواستهاش خوب روشن نیست.
نوجوان در این زمان در یک حالت تاریک و بحرانى زندگى مىکند، امّا کمکم هدفش را مىشناسد و به جنس مخالف توجه و علاقه پیدا مىکند. پسر احساس مىکند که دختران را دوست دارد، از دیدن صورت و شنیدن صداى آنها لذت مىبرد. دوست دارد با آنها نزدیک شود و صحبت کند و اظهار محبت نماید.
براى دختران خودنمایى مىکند و براى جلب توجه آنها مردانگى و نیروى جسمانى خود را آشکار مىسازد.
دختر نیز احساس مىکند که از جوانان خوشش مىآید و دوست دارد به آنها نگاه کند و به آنان نزدیک شود و حرف بزند. دوست دارد توجه جوانان را به سوى خویش معطوف بدارد و قلب آنها را برباید. به همین جهت خود را زینت مىکند و مىآراید و طنازى مىکند.
به هر حال، بیدارى و شکوفایى و اشتداد غریزه جنسى یک امر طبیعى است که خواه ناخواه تحقق خواهد یافت و گاهى تمام زندگى عاطفى و فکر و ذکر نوجوان را تشکیل خواهد داد. در بعضى از افراد به صورت عشق و دلباختگى ظهور خواهد یافت.
نوجوان بالغ که غریزه جنسى در وى بیدار شده و او را به سویى جذب مىکند ولى از اطلاعات کافى در این زمینه برخوردار نیست، پیوسته در صدد کشف و کنجکاوى است تا در این زمینه اطلاعاتى بهدست آورد. نسبت به روابط جنسى والدین خود کاملًا حساس و کنجکاو است و گاهى ساعتها کشیک مىدهد تا چیزى از آنها بهدست آورد. کتابها، داستانها، رمانهاى جنسى و فیلمهاى مهیج نیز از امورى هستند که نوجوانان براى کسب اطلاعات جنسى و لذت جویى از آنها استفاده مىنمایند. متأسفانه از این قبیل کتابها و فیلمها بهطور مجاز و غیر مجاز فراوان یافت مىشود و جوانان مىتوانند به آنها دست یابند.
از همه اینها وسیعتر و سهلتر و عمومىتر استفاده از اطلاعات دوستان است.
طبق تحقیقات به عمل آمده، مهمترین منبع اطلاعات امور جنسى، دوستان و همسالان مىباشند. نوجوانان تشنه کسب اطلاعات جنسىاند، در مواقع فراغت و دور از چشم بزرگترها با هم مىنشینند و تبادل اطلاعات مىکنند.
لیکن به تجربه ثابت شده که طرق مذکور نه تنها سالم و مفید و کافى نیستند بلکه برعکس کاملًا زیان بخش و موجب انحراف جوانان خواهد شد. به خصوص دوستان منحرف که در به انحراف کشیدن جوانان نقش بزرگى را ایفا مىکنند. نوجوانان، فردى ساده لوح، زودباور و با حیا مىباشد و کاملًا در معرض اغفال شدن و فریب خوردن قرار دارد. اگر با جوانان منحرف معاشرت داشته باشد غالباً به انحرافات جنسى کشیده خواهد شد. دوستان منحرف هستند که نوجوانان ساده اندیش را به خواندن کتابهاى جنسى و تماشاى فیلمهاى عشقى دعوت مىکنند و راه فساد و انحراف را در مقابلشان قرار مىدهند.
بهترین کسانى که مىتوانند در این موقعیت حساس از نوجوانان مراقبت کرده و اطلاعات لازم جنسى را در اختیارشان قرار دهند و عاقلانه پاسخ گوى مشکلات آنها باشند، پدر و مادر هستند.
اولیا و مربیان در انجام این مسئولیت بزرگ، سه وظیفه بر عهده دارند:
1. بپذیرند که فرزندشان بزرگ شده، به سن بلوغ رسیده، غریزه جنسى در او بیدار گشته و نیاز به اطلاعات جنسى دارد و در انجام این مهم کسى بهتر از خود آنها نیست. بنابراین، در فرصتى مناسب و با روشى عاقلانه و دوستانه مىتوانند به او بگویند تو به سن بلوغ رسیدهاى، به زنان و دختران علاقه دارى، از نگاه کردن به آنها لذت مىبرى، دوست دارى به آنها نزدیک شوى و حرف بزنى، از صداى زنها و قیافه آنها خوشت مىآید، گاهى شهوت تو تحریک شده و تو را تحت فشار قرار مىدهد، گاهى درباره زنى که توجه تو را جلب کرده ساعتها فکر مىکنى. همه اینها از امور طبیعى هستند. همه پسرانى که به سن بلوغ مىرسند مانند تو هستند. تو دیگر مرد شدهاى و باید در موقع مناسب عروسى کنى. زندگى خانوادگى بسیار شیرین و زیباست. وقتى عروسى کردى از همه این لذایذ بلکه بیشتر از اینها بهرهمند خواهى شد. خدا انسان را این چنین آفریده که باید ازدواج کند، چون در این صورت، هم از نعمت انس و مودت بهرهمند مىشود، هم لذت جنسى مىبرد و هم بچهدار مىشود و فرزندان خوبى را پرورش مىدهد. من در این باره به تو کمک مىکنم و در اولین فرصت مناسب همسر خوبى برایت پیدا مىکنم و عروسى خواهى کرد. الآن صبر کن و مواظب باش از طریق دیگرى درصدد ارضا و لذت جویى برنیایى که گناه و انحراف است و بر جسم و اعصاب تو لطمه مىزند و آبرویت را مىریزد.
آن گاه عواقب و آثار سوء انحرافات جنسى را برایش توضیح دهد و او را از کیفرهاى اخروى بترساند.
مىتوانند به فرزندشان بگویند: هر سؤالى دارى خجالت نکش و از ما بپرس، جواب تو را خواهیم داد.
پدر و مادر اگر با صمیمیت و دوستى و عاقلانه با فرزند خود صحبت کرده و اعتماد او را به راز دارى جلب نمایند از این طریق مىتوانند آگاهىهاى لازم را در اختیارش بگذارند و او را از نگرانىهاى روحى و ابتلاى جنسى مصون بدارند.
2. اکثر انحرافات از اوقات فراغت و بىکارى سرچشمه مىگیرد. اولیا و مربیان وظیفه دارند با ایجاد اشتغالات و سرگرمىهاى مناسب و تفریحات سالمِ هنرى و ورزشى، اوقات فراغت جوانان را پر کنند تا به فکر انحراف نیفتند.
3. اکثر انحرافات از طریق دوستان منحرف به وجود مىآید، بنابراین اولیا و مربیان باید کاملًا مراقب دوستان و معاشرین جوانانشان باشند تا مبادا به دام افراد منحرف گرفتار شده و منحرف گردند.[8]
[1]. وسائل الشیعه، ج 14، ص 171: « الصبیّ، و الصبیّ، و الصبیّ، و الصبّیة، و الصبّیة، و الصبّیة، یفرّق بینهم فی المضاجع لعشر سنین. قال: وروی أنّه یُفرّقُ بین الصبیان فی المضاجع لستّ سنین».
[2]. همان، ص 171: « إذا بَلغتِ الجاریةُ ستّ سنین فلا ینبغی لک، أن تُقَبّلها».
[3]. همان، ص 170: « إنّ بعض بنی هاشم دعاه مع جماعة من أهله فأتى بصبیّة له، فأدناها أهل المجلس جمیعاً إلیهم، فلمّا دنت منه سأل عن سنّها فقیل: خمس، فنحّاها عنه».
[4]. وسائل الشیعه، ج 14، ص 94؛ « لا یُجامِع الرجل امرأته و لا جاریَته و فی البیت صبیّ، فإن ذلک یورث الزنا».
[5]. همان، ص 95: « تَعلّموا من الغراب خصالًا ثلاثاً: استتاره بالسفاد، و بکوره فی طلب الرزق، و حذره».
[6]. همان، ص 94: « والذی نفسی بیده لوأنّ رجلًا غشى امرأته و فی البیت صبیّ مستیقظ، یراهما و یسمع کلامهما و نفسهما ما أفلح أبداً، إن کان غلاماً کان زانیاً و إن کانت جاریة کانت زانیة. و کان علیّ بن الحسین علیه السلام إذا أراد أن یغشى أهله أغلق الباب، و أرخى الستور و أخرج الخدم».
[7]. همان، ص 95: « إیّاک أن تجامع أهلک و صبیّ ینظر إلیک، فإنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: کان یکره ذلک أشدّ کراهیة».
[8]. امینى، ابراهیم، اسلام و تعلیم و تربیت، 1جلد، بوستان کتاب (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم) - قم، چاپ: سوم، 1387.