روایات
ابن آدمَ! لاتزال بخیر ماکان لک واعظ من نفسک، 319
اتقوا اللّهَ فی عباده و بلاده، فإنّکم مسؤولون حتى عن البقاعِ و البهائمِ، 82
اجعل لکلّ إنسان من خدمک عملًا تأخذُه به فإّن ذلک أحرى أن، 276
اختاروا لنطفکم، فإنّ الخال أحد الضَجیعَیْنِ، 168
إدمان الشبع یُورث أصناف الوجع، إیاک و البطنةَ، فمن لَزمَها کثرت أسقامُه، 262
إدمان الشَبعِ یُورِث أنواعَ الوَجعِ، 223
إذا بَلغتِ الجاریةُ ستّ سنین فلا ینبغی لک، أن تُقَبّلها، 354
إذا تمّ العقل نَقصِ الکلامُ، 331
إذا سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأةِ فالولد یَشبهُ أباه و عمَّه ...، 118
إذا سَمِعْتُم بَجَبلٍ زال عن مَکانِهِ فَصَدِّقُوا، 144
إذا سمّیتُم الولد محمّداً فأکرموه، و وسِّعواله المجالسَ، و لاتُقبّحوا له وجهاً، 478
إذا کان یوم القیامة بَعثَ اللّه عزّوجلّ العالمَ و العابدَ، 156، 160
إذا مَدحتَ فَاختصِر، 434
إذا هممتَ بأمر فتدبّر عاقبَته؛ فإن یک خیراً فاسرع إلیه ...، 341
ارحم من أهلک الصغیر و وقّر منهم الکبیر، 495
استرشِدوا العقلَ تُرشَدوا، و لا تَعصوه فَتندِموا، 326، 339
استرضِعْ لولدک بلبن الحسانِ و إیّاک و القبائح فإنّ اللبن یعدی، 218
استقباحُ الشرِّ یدعو إلى تَجَنُّبه، 419
اضرب خادمک إذا عصى اللّه، و اعفُ عنه إذا عصاک، 463
اطعموا المرأة، فی شهرها التی تلد فیها، التمر ...، 179
إعادة التقریع أشدّ من مضض الضرب، 470
إعجابُ المرأ بنفسٍ دلیلٌ على ضعفِ عقلِه، 330
اعدلوا بین أولادکم کما تُحِبّون أن یعدلوا بینکم فی البِرَّ و اللطفِ، 397، 485
اعفُ عنهم تَستَصلِح به قلوبَهم ...، 485
اعمل. فاحمل على رأسک، و استغن عن الناس، فإنّ رسولاللَّه صلى الله علیه و آله قد ...، 279
اعملوا الخیرَ و ذَکِّروا به أهلیکم، و أدِّبوهم على طاعةِ اللَّه، 149
اغسِلوا صبیانَکم من الغمر، فإنّ الشیطان یشمّ الغمر فیفزع الصبّی فی رقاده ...، 266
الإحسان إلى المسیء یَستَصلِح العدوَّ، 487
الأدب و الدین نتیجة العقل، 328
الإسلام نظیف فتنظّفوا؛ فإنّه لایدخل الجنّة إلّانظیف، 267
الإفراط فی الملامة یَشبّ نارَاللجاجة، 470
الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر خَلْقان من خَلْق اللَّه ...، 425
التثبّت رأس العقل والحدّة رأس الحمق، 341
التراب، فیه أبیض و فیه أخضر ...، 117
التوحید، 46
الثناء بأکثرَ من الاستحقاق مَلقٌ، و التقصیرُ عن الاستحقاق عیٌّ أو حسدٌ، 435
الجاریة إذا بلغت تسع سنین ذهب عنها الیتم و زوّجت و أقیمت علیها الحدود ...، 460
الخُلقُ المحمود من ثِمار العقلِ، 328
الخَلقُ عیالُ اللّهِ، فأَحَبُّ الخلقِ إلى اللّهِ من نَفَع عیالَ اللّهِ، 72
الدین لا یُصلِحه إلّاالعقل، 328
الرضاعُ واحد و عشرون شهراً، فما نَقَص فهوجور على الصبیّ، 228
الرفق مفتاح النجاح، 424
الزارعون کنوزالأنام. یزرعونِ طیباً أخرجه اللّه عزّوجلّ و هم یوم القیامة ...، 278
السعیدُ من سَعدَ فی بطن أمّه، 168
الَشرُّکامِنٌ فی طبیعةِ کلّ أحدٍ، فإن غلبه صاحبُه بَطَنَ ...، 100
الشقیّ من شقی فی بطن أمّه، 168
الصبر على الوحدة علامة قوّة العقل، فمن عقل عن اللَّه اعتزل أهل الدنیا، 329
الصبیّ، و الصبیّ، و الصبیّ، و الصبّیة، و الصبّیة، و الصبّیة، یفرّق بینهم فی المضاجع، 353
العادة طبع ثان، 380
العادة عدوّ متملِّک، 387
العاقلُ من صَدقَت أقوالُه أفعالَه، 332
العاقل من کان ذلولًا عند إجابة الحقّ، منصفاً بقوله ...، 331
العاقل من یملک نفسَه إذا غَضِبَ و إذا رَغِبَ و إذا رَهبَ، 331
العبادةُ سبعون جزءً أفضلُها طلبُ الحلالِ، 272
العفو یفسد من اللئیم بقدر إصلاحه من الکریم، 485
العقل أقوى أساس، 328
العقلُ حفظُ التجاربِ، 332
العقل دلیل المؤمن، 326
العقل غریزة تزید بالعلم و التجارب، 328
العقل و الشهوة ضدّان، و مؤیّدُ العقلِ العلمُ، و مؤیّدُ الشهوةِ الهَوى، 334
العقل یَنبوعُ الخیر، 328
العقل یُوجب الحذرَ، 419
العلم ودیعة اللَّه فی أرضه، و العلماء أمناؤه علیه ...، 403
الغضب یفسد الألبابَ، و یَبعدُ عن الصواب، 335
الغلام یَلعب سبَع سنین و یتعلّم الکتابَ سبع سنین و یَتَعلّم الحلالَ والحرام ...، 307
الفضیلة غلبة العادة، 387
الفکر جلاءُ العقول، 342
الفکر فی الخیر یدعو إلى العمل به، 419
الفکر ینیر اللّبَ، 342
اللّه! اللّه! فی جیرانِکم فإنّه وصیّة نبیِّکم، 77
المرء على دین خلیله، فلینظر أحدکم من یُخالِل، 415
المستبدّ برأیه موقوف على مداحض الزلل، 344
المغبون من شَغلَ بالدنیا و فاتَه حظُّه من الآخرِة، 87
المواعظُ صقالُ النفوس، و جلاءُ القلوب، 421
الناکحُ نفسَه، و المنکوحُ فی دبره، 288
النظرة بعد النظرة تَزرعُ فی القلب الشهوةَ، و کفى بها لصاحبها فتنةً، 367
النظرة سهمٌ من سهام إبلیس مسمومٌ، من ترکها للَّهعزّوجلّ لا لغیره أعقبه اللَّه أمنا، 367
النظرة سهمٌ من سهام إبلیس مسمومٌ، و کم من نظرة أورثت حسرةً طویلةً، 367
الولد سیّدُ سبع سنین، و عبدُ سبع سنین، و وزیرُ سبعِ سنین؛ ...، 307
الهوى عدوّالعقل، و مخالفُ الحقّ، و قرینُ الباطل، 335
إنّ الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر سبیل الأنبیاء، 426
إنّ الخُلقَ منیحةٌ یَمنحُها اللّهُ عزّوجل خَلقَه، 144
إنّ العاقل رضی بالدون من الدنیا مع الحکمةِ و لم یَرض بالدون من الحکمة ...، 330
إنّ العاقل من نظر فی یومه لغده، و سعى فی فکاک نفسِه ...، 331
إنّ العالم إذا لم یَعمَل بعلمِه زلّت مَوعظتُه عن القلوب ...، 400، 423
إنّ العقل عقال من الجهل، و النفس مثل اخبث ألدوابّ ...، 326
إنّ اللّه تبارک و تعالى إذا ارأد أن یَخلقَ خلقاً جَمَع کلّ صورةٍ، 118
إنّ اللَّه تبارک و تعالى حبس علیها الحیضةَ، فَجَعلها رزقَه فی بطن أمّه، 177
إنّ اللّهَ تبارَک و تعالى لم یَخْلُقْ خلقَه، عبثاً، 66
إنّ اللّه عزّوجّل رَکَّبَ فی الملائکة عقلًا بلاشَهوةٍ، 66
إنّ اللّه عزّوجلّ یُحبّ المحترف الأمین، 278
إنّ اللّه لایحبُّ کلّ فاحشٍ متفحِّش، 470
إنّ اللَّه لیرحم الرجلُ لشدّةِ حبّه لولدهِ، 494
إنّ النفس لجوهرةٌ ثمینةٌ من صانها رفَعَها، 89
إنّ الوعظ الذی لایمجّه سمع، و لایعدله نفع ماسکت عنه لسان القول ...، 401، 423
إنّا معاشرَ الأنبیاء أُمرِنا نُکَلّم الناسَ على قدر عقولِهم، 318
إنّا نأمر صبیاننا بالصلاة إذا کانوا بنی خمس سنین، فمروا صبیانکم بالصلاة ...، 428
إنّا نأمر صبیاننا بالصیام إذا کانوا بنی سبع سنین بما أطاقوا من صیام الیوم ...، 385، 428
إنّ أبی نظر إلى رجل و معه ابنه یَمشی و الابن متّکئ على ذراع الأب ...، 499
إنّ أهلی یعصونی، فبم أعاقِبهم؟ قال: «تعفو»، 468
إنّ بعض بنی هاشم دعاه مع جماعة من أهله فأتى بصبیّة له ...، 354
إن سمت همّتک لإصلاح الناس فابدأه بنفسک، 401
إنّ طباعک تدعوک إلى ما ألفَتْه، 384
انظَروامن یُرضِعُ أولادکم فإن الولد یَشُبّعلیه، 217
إنّ عاقبتَ فعاقِبْ بقدرِ الذَنْبِ و اتّق الوَجهَ، 468
إن فی کتاب علیّ علیه السلام أنّه کان یَضرِب بالسوط و بنصف السوط، 461
إنّ لسانک یقتضیک ما عوّدتَه، 384
انّ للّه عباداً فی الأرض یَسعونَ فی حوائجِ الناس، 73
إنّما بُعثِتُ لأُتِمّم مَکارمَ الأخلاقِ، 145، 291
إنّما فَرَّق بینهم مبادئُ طینهِم و ذلک أنّهم کانوا فلقةً ...، 117
إنّما قُصَّتِ الأظفارُ لأنّها مَقیلُ الشیطان، 267
إنّ من علامة العاقل أن یکون فیه ثلاث خصال: یجیب إذا سُئِل ...، 330
إنّ نبیّاً من الأنبیاء مَرِض فقال: لاأتداوى حتى یکونَ الذی أمرضنی هو الذی یَشفینی، 270
إنّ هدا العلم علیه قفل و مفتاحها السؤال، 349
إنّه لیس على الإمام إلّاما حمّل من أمر ربّه ...، 164
اٍنّی علیک شفیقٌ، إنّی أخافُ أن تَعلمَ و لاتَعمَلَ، 75
إنّی لأُبغض الرجلَ- او أُبغض للرجل- أن یکون کسلاناً عن أمر دنیاه، 272
إیّاک أن تُثنی على أحد بما لیس فیه، فانّ فعلَه یُصدِّق وصفَه و یُکذبک، 435
إیّاک أن تجامع أهلک و صبیّ ینظر إلیک ...، 360
إیّاکم أن تَسترضِعوا الحمقاءَ فإنّ اللبن ینشئه على ذلک، 217
إیاکم و البطنةَ فإنّها مُفسِدةٌ للبطنِ، و مورثةٌ للسُقمِو مُکسِلة عن العبادة، 223، 262
إیّاکم و تزویجَ الحَمْقاءِ؛ فإنّ صحبتها بلاءٌ، و ولدَها ضِیاعٌ، 121، 169
إیّاکم و غَلبةَ الشهواتِ على قلوبکم ...، 100
إیّاک و مصاحبةَ الشریر، فإنّه کالسیف المسلول، یَحسُن مَنظرُه و یَقبح أثره، 415
إیاک و مصاحبةَ الفسّاق فإنّ الشرّ بالشرّ یَلحَق، 415
أتی علیّ علیه السلام بجاریة لم تَحِض قد سرقت. فَضربَها أسواطاً و لم یَقطَعْها، 461
أحِبّوا الصبیان و ارحَموهم، فإذا وعدتُموهم ففوا لهم ...، 494
أخرِجوا من فی البیت من النساءِ لایکون أوّل ناظر إلى عورة ...، 208
أدِّب الیتیم مما تؤُدِّبُ منه ولدک، اضرِبْه ممّا تَضِرب منه و لدک، 462
أدّبوا أولادکم علىثلاثِخصالٍ: حبِنبیّکم، 150
أربع یلزمن کلّ ذی هجىً و عقل من أمّتی ...، 348
أسعد الناس من خالَطَ کرامَ الناس، 346
أشدّ الناس عذاباً یوم القیامة رجل أَقرَّ نطفَته فی رحم یحرُم علیه، 287
أصعب السیاسات نقلُ العادات، 387
أصلح المسیء بحسنِ فعالک و دُلَّ على الخیر بجمیل مقالک، 487
أطعموا البرنى نساءکم فی نفاسهن تحلم أولادکم، 179
أطعموا حبالاکم السفرجل فإنه یحسن أخلاق أولادکم، 180
أطعموا حبالاکم اللبان، فإن الصبّی إذا غذى فی بطن أمّه باللبان اشتدّ عقله ...، 179
أطعموا حبالاکم ذکر اللبان، فإن یکن فی بطنها غلام خرج زکّی القلب ...، 180
أعجزُ الناس من عَجَز عن اکتساب الإخوان ...، 413
أعدى عَدوِّک نفسُک التی بینَ جنبیک، 100
أعلم الناس مَن جَمعَ علَم الناس إلى عِلمه ...، 348
أعینوا أولادکم على الِبرّ، من شاء استَخرجَ العقوقُ من ولدِه، 147
أفضل الأدب ما بدأت به نفسک، 401
أفضل العبادة إدمان التفکّر فی اللَّه و فی قدرته، 340
أفضل العبادة العلُم بااللَّهِ و التواضُع له، 323
أکثروا من قُبْلَة أولادکم، فإنّ لکّم بکل قُبْلَةٍ درجةً فی الجنّة ...، 494
أکرِموا أولادَکم، و أحسنوا آدابَهم یُغْفَر لکم، 150
أکرموا أولادکم و أحسنوا أدبهم یُغفَرلکم، 478
أکمل الناس عقلًا أحسنهم خُلقاً، 330
ألا إنّ شرّ الشرّ شرار العلماء، و أنّ خیر الخیر خیار العلماء، 403
ألا أُخبرکم بخیر خلائق الدنیا و الآخرة: تعفو عمّن ظلمک ...، 487
ألا کُلُّکم راعٍ و کُلّکُم مَسؤولٌ عن رعیّتهِ، 67، 148، 163
أما أنّهاحکومة و الجور فیهاکالجور فی الحکم، أبلِغو معلِّمکم إن ضربکم ...، 467
أنکحوا الأکفإ، و أنکحوا فیهم، و اختاروا لنطفکم، 169
أنّه یُفرّقُ بین الصبیان فی المضاجع لستّ سنین، 353
أوصی الشاهدَ من أمّتی و الغائبَ منهم و مَن فی أصلاب الرجال، 76
أوّل ما یبرّ الرجل ولده أن یسمّیه باسمٍ حَسنٍ، فلیُحسن أحدکم اسمُ ولده، 482
أیّماشابّ تزوّج فی حداثة سنّه عَجّ شیطانُه یا ویله عَصمَ منّی دینَه، 372
أیّها الناس؛ إنّ لی علیکم حقّاً ولکم علیّ حقّ ...، 164
بعثت لاتمم مکارم الاخلاق، 142
بل من الطین کلِّه، و لو خُلِق من طین ...، 117
بل یُخَیّرُهم و یُمَهِّلُهم حتى یتُوبوا، 62
بلى. للمرأة ما بین حملها إلى وضعها ثم إلى فطامها من الأجر ...، 209
تَجنَّبْ الدواءَ ما احتمل بدنُک الداء، فإذا لم یَحتمِل الداء فالدواءُ، 269
تَخلّلوا على أثر الطعامِ؛ فإنّه مُصِحَّة للفم و النواجذ، 268
تَخیّر لنفسُک من کلّ خُلقٍ أحسنَه فإنّ الخیر عادةٌ، 384
تَداووا فإّن اللَّه عزّوجلّ لم ینزل داءً إلّاو أنزل له شفاعاً، 270
تَرى المؤمنینَ فی تراحمِهم و توادِّهم و تعاطِفهم، 74
تضرب الجاریة دون الحدّ و یقام على الرجل الحدُّ ...، 460
تَضربوا أطفالَکم على بکائهم؛ فإنّ بکاءَهم أربعةَ أشهر شهادت أن لا إله إلّااللّه ...، 256
تَعلّموا من الغراب خصالًا ثلاثاً: استتاره بالسفاد، و بکوره فی طلب الرزق، و حذره، 359
ثلاثة لایکلّمهم اللَّه یوم القیامة ...، 288
ثم یترک حتى یتّم له تسع، فإذا تمّت له علم الوضوء و ضُرِب علیه، 463
جاءَ رجل إلى النبی صلى الله علیه و آله فقال: ما قَبَلّت صبیّاً قطّ ...، 495
جُمِع خیرُ الدنیا و الآخرة فی کتمان السرّ و مصادقةُ الاخیار ...، 415
حسن منّی و أنا منه، أحبّ اللّه من أحبّه، الحسن و الحسین سبطان من الأسباط، 479
حقّ الولد على والده أن یُعِّلِمه الکتابةَ و السباحةَ و الرمایةَ، 148
خمس لأادَعَهن حتى الممات- إلى أن قال- و التسلیم على الصبیان لتکون سنّةً ....، 482
خیرُ النّاس مَن انتَفَع به الناسُ، 73
خیر تمورکم البرنی، فأطعموا نساء کم فی نفاسهنّ، 179
خیرُکم خیرُکم لأهله و أنا خیرکم لأهلی، 76
دَع ابنک یَلعب سبع سنین، 308، 504
دَعْ ابنک یَلعَبْ سبع سنین، و یُؤدَّبْ سبعاً، و ألزِمه نفسک سبعَ سنین ...، 307
دَع ابنک یَلعَب سبع سنین ویُؤدّب سبع سنین ...، 463
ذکر رسول اللّه صلى الله علیه و آله الجهاد ...، 209
رأیت رسول اللَّه صلى الله علیه و آله حامل الحسین علیه السلام و هو یقول: اللّهم انّی أحبّه فاحبّه، 495
ربّ مَفتونٍ بحسن القوِل فیه، 434
رحم اللّه خلفائی ...، 156
رحم اللَّه عبداً أعان ولدَه على برّه بالإحسان إلیه، 315
رکعتان یصلّیهما متزوّج أفضل من رجل عزب یقوم لیلَه و یصوم نهارهَ، 372
زلّة العالم کانکسارِ السفینة تُغرَقُ و تُغرِقُ، 403
سُئِل عن أفضل عیش الدنیا؟ فقال: «سعةُ المنزل، و کثرةُ المحبّین، 414
سائِلوا العلَماءَ، و خالِطوا الحکماءَ، و جالِسوا الفقراءَ، 346
سمّاهم اللّه الأبرار؛ لأنّهم بَرَّوا الآباء و الآمهات و الابناء ...، 147
شرّالآباء من دعاه البِرُّ إلى الإفراط، و شرّالأبناء من دعاه التقصیر إلى العقوق، 499
شرّالأمور الرضا عن النفس، 502
شکوتُ إلى أبی الحسن موسى علیه السلام ابناًلی فقال: لاتَضِربْه، و اهجُرْه ولاتُطِل، 466
صدیق کلّ امرئ عقلُه و عدوّه جهلُه، 327
صلاح الأخلاق معاشرةُ العقلاء، 346
صلةُ الرحِم تُزَکّی الأعمالَ و تَدفعُ البلوى، 77
طلب العلم فریضةٌ على کلّ مسلم و مسلمة، 348
عاتِب أخاک بالإحسان إلیه و ردّد شرّه بالإنعام علیه، 486
عادة الإحسان مادّة الإمکان، 383
عجبتُ لمن یُنشِد ضالّتَه و قد أضلَّ نفسَه فلَا یطلُبها، 85، 290
عَلِّموا الصبیّ الصلاةَ ابن سبع سنین، و اضرِبوه علیها ابن عشر، 464
علیّا علیه السلام کان یقول: تخیّروا للرضاع کما تخیّرون للنکاح ...، 218
علیک بإدمان العمل فی النشاط و الکسل، 386
علیک بذکرِ اللّهِ فإنّه نورُ القلوبِ، 94
علیکم بالنُصحِ فی خَلقِه، فلن تَلقاه بعملٍ أفضلَ منه، 72
علیکم بالوَضّاءِ من الظُؤْرَةِ فإنّ اللبن یعدی، 218
علیکم بمکارم الأخلاق؛ فإنّ اللَّه بعثنی بها، 291
عَوِّد لسانک لینَ الکلام و بَذلَ السلام یَکثُرْ محبوک، وَ یقلّ مبغضوک، 383
عَوِّد نفسک الجمیلَ؛ فانّه یُجمِل عنک الأحدوثَة و یُجزِل لکِ المثوبةَ، 383
عَوِّد نفسَک فعلَ المکارم و تَحمُّلَ إعباء المغارم تَشرُفْ نفسک، 383
غالبوا أنفسکم على ترک العادات و جاهدوا أهواءَکم تَملِکوها، 387
غذاؤُ ممّا تأکل أمّه، ویَشرِب ممّا تَشربُ، تنسمه تنسیماً، 177
غلبةُ الشهوةِ أعظمُ هِلکٍ و مَلکُها أشرفُ مَلْکٍ، 100
فإذا استحقّ احد منک ذنباً فإنّ العفوَ مع العدل أشدُّ من الضربِ ...، 485
فإذا أرضعت کان لها بکلّ مصّة کعِدل عِتق محرّر من ولد إسماعیل، 216
فاغتذِ ما یشاکِل جسدک، و من أخذ من الطعام زیادة لم یِفْده ...، 263
فأمّا حقُّ اللّهِ الأکبرِ فإنّک تَعبُده لاتُشرِک به شیئاً، 69
فَبعَثَ فیهم رسُلَه، و واتَر إلیهم أنبیاءَهُ لِیَسَتأْدوهم، 43
فساد الأخلاق معاشرةُ السفهاء، 347
فَطَرهم على معرفة أنّه ربُّهم، 45
فقال النبیّ صلى الله علیه و آله: «و نعم الراکب هو».، 478
فقال: «تلک النکراءُ، تلک الشیطنةُ و هی شبیهة بالعقل و لیست بالعقل».، 329
فقال: «دَعهم، فإنّ الترابَ ربیعُ الصبیان.»، 504
فَقْدُ الأحبّة غربة، 414
فکّر یا مفضّل فی هذه المعادنِ و ما یَخرُج منها من الجواهرِ، 81
فی السواک اثنتا عشرة خصلةً: هو من السنّة، و مطهرةٌ للفم، 268
فی کم یُؤخَذُ الصبیّ بالصلاة؟ فقال: «فیما بین سبع سنین و ستّ سنین، 428
قارِنْ أهل الخیر تَکُنْ منهم، و بایِنْ أهلَ الشّر تَبِنْ عنهم، 415
قال: الذین یحیون سنّتی، و یعلّمونها عباداللّه، 156
قال النبی: هذا رجل عندنا أنّه من أهل النار ...، 495
قال امیرألمؤمنین علیّ بن أبی طالب 7: إنّ اللَّه عزّوجلّ رکّب فی الملائکة ...
، 326
قال: إن عُدتَ قَطِعتُ یدک، 461
قال رسول اللَّه صلى الله علیه و آله: یا علیّ؛ لا فقر أشدّ من الجهل ...، 328
قال: عند النبی صلى الله علیه و آله وعلى فخده، 496
قال فما کلّمه أبی مقتاً له حتى فارقَ الدنیا، 499
قال: «لا. ولکن إن کانت عنده أمةٌ مجنونةٌ فلا بأس ...، 121
قال ممّا کنتَ ضارباً ابنک منه، 462
قال موسى بن عمران: یا ربَّ أیَّ الأعمال أفضل عندک؟، 494
قِفْ عند کلّ أمر حتى تَعرفَ مدخلَه من مَخرجِه قبل أن تقع فیه فتندمَ، 341
قلت لأبی عبداللَّه علیه السلام: فی تأدب الصبی و المملوک؟ فقال: خمسة أو ستة، و ارفق، 466
قَلَّ من أکثر الطعام فلم یَسقمْ، 262
قلیل یدوم خیرٌ من کثیرٍ مُنقطِع، 386
قوام الشریعة الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، 425
کان رسول اللَّه صلى الله علیه و آله حامل الحسن بن علی علیه السلام على عائقه فقال ...، 478
کفى بفعل الخیر حسنُ عادةٍ، 384
کلّ مَولودٍ یُولَدُ على الِفطرةِ، 46
کُلُّ مَولودٍ یُوَلدُ على الفطرةِ، یعنی على المعرفة، 45
کلمةُ الإخلاصِ فإنّها الفطرةُ، 46
کلوا السفرجَلَ و تَهادوه بینکم، فإنّه یَجلو البصر ...، 178
کُلْ و أنت تَشتهی، و أمسک و أنت تشتهی، 262
کونوا دعاة الناس بغیر ألسنتکم، لیروا منکم الاجتهاد و الصدق و الورع، 401
کیفَ یفَعلُ ذلک و هو یقول، 62
لاترفع العصا على اهلک و اخفهم فی اللّه عزّوجّل، 466
لاتَسترضعِوا الحَمقاء فإنّ اللبن یَعدی ...، 217
لاتَسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء فإنّ اللبن یعدی ...، 218
لاتَصحب الفاجَر فیُعلِّمک من فجورِه، 416
لاتَضرِبه، واهجُره و لاتُطِل، 470
لا یُجامِع الرجل امرأته و لا جاریَته و فی البیت صبیّ، فإن ذلک یورث الزنا، 359
لایزال المؤمنُ یُورِث أهلَ بیتِه العلمَ و الأدبَ الصالح حتى یُدخِلَهم الجنَّة ...
، 150
لایُفلِحُ من وَ لَهَ بالَلعِب، و استَهتَرَ باللهوِ و الطربِ، 509
لبئس المتجرأن ترى الدنیا لنفسک ثمناً، 87
لسانُ العاقل وراءَ قلبِه، وقلبُ الأحمق وراءَ لسانِه، 331
للمؤمن على المؤمن سبعةُ حقوقٍ واجبةٍ لیس منها حقَّ إلّا و هو واجب، 75
لمّا خلق اللَّه تعالى العقلَ استَنطقه ثم قال له: أقبل فأقبَل ...، 327
لوأتیتُ بشابٍّ من شباب الشیعةِ لایتفقّه لأدّبُته، 463
لوکنّا لانرجو جنّة، و لانَخشى ناراً، ولاثواباً، ولاعقاباً لکان یَنبغی ...، 292
لیسَ العلمُ بالتَعلُّم، إنّما هو نورُ یَقعَ، 29
لیس على الناس أن یُعَلِّموا حتى یکونَ اللهُ هوالمعلّم لهم، 29
لیس لابن آدمَ بدّ من أکلة یقیم بها صُلبَه، فإذا أکل أحدکم طعاماً فلیَجعَلْ ...
، 262
لیس منّا من لم یَرحم صغیرنا و لم یُوَقِّر کبیَرنا، 315، 495
ما العقل؟ قال: «ماعُبِدَ به الرحمانُ وأکتُسِبَ به الجنانُ».، 329
ما بُنی بناءٌ فی الإسلام أحبّ إلى اللَّه عزّوجلّ من التزویج، 371
ما تَأکل الحاملُ من شیء ولا تتداوى بأفضلَ من الرُطبِ ...، 180
ما قَسّم اللَّهُ للعباد شیئاً أفضلَ من العقل، فنومُ العاقل أفضلُ من سهر الجاهل ...، 327
ما کلّم رسولُاللَّه صلى الله علیه و آله العبادِ بکنهِ عقله قّط ...، 318
ما من امرأة حاملة أکلت البطیخ لایکون مولودها ...، 180
ما مِن أمیر یَلی أمر المسلمین ثم لَایجهدُ لهم ...، 163
مامن رجل تکبّر الّالذلة وجدها فینفسه، 477
ما من لَبنٍ رُضِعَ به الصبیُّ أعظمُ برکةً علیه من لَبنِ أمّه، 216
ما نَحَلَ والد ولداً نحلًا أفضل من أدب حسنٍ، 150
ما یُوضَع فی میزانِ امرئً یوم القیامة أفضلُ من حسنِ الخُلق، 291
مُجَالسةُ الصالحین داعیةٌ إلى الصلاح، و آداب العلما زیادةٌ فی العقل، 346
مرّ رسول اللَّه صلى الله علیه و آله على صبیان و هم یلعبون بالتراب ...، 504
مروا صبیانکم بالصلاة إذا بلغوا سبع سنینو اضربو هم على ترکها ...، 462
ملعون ملعون من آذا جارَه، 77
ملعون من ألقى کلَّه على الناس، 272
من استقبل وجوهَ الآراء عَرفَ مواقَع الخطاء، و من تورّط فی الأمور، 343
من أحبُّ الناسِ؟ «قال أنفعُ الناسِ للناسِ، 73
من أحبّ أن یَلقَى اللَّهَ طاهراً مطهّراً فلیَلقَه بزوجة، 372
مَن أَصبَح و لایَهتمَّ بأمورِ المسلمین فلیسَ منهم، 73
من بَلغَ ولدُه النکاحَ و عنده ما یُنکِحه فلم یُنکِحْه ثم أحدثَ حدثاً فالإثم علیه، 373
من ترک الاستماع من ذوی العقول مات عقلُه، 336، 346
من تزوّج أحرز نصفَ دینه، 372
من جامع غلاماً جاء یوم القیامة جنباً لایُنقیهِ ماء الدنیاء و غضب اللَّه علیه ...، 287
من حقّ الولد على والده ثلاثة: یُحسِن اسمَه، و یُعلِّمه الکتابةَ ...، 373
من خان جارَه شِبراً من الأرض جَعَلها اللّه طوقاً فی عُنُقِه، 78
من رضی عن نفسه ظهرت علیه المعایب، 502
من رضی عن نفسه کثُرَ الساخطُ علیه، 502
من زعم أنّ اللَّه یُجبِرُ عبادَه على المَعاصى أو یُکَلِّفهُم مالایُطیقون، 62
من زوّج أعزباً کان ممّن ینظر اللَّه إلیه یوم القیامة، 373
من سلّط ثلاثاً على ثلاث فکأنّما أعانَ على هدمِ عقلِه، 336
من شاور ذوی الألباب دُلَّ على الرشاد، 343
من شرفت نفسُه نَزَّهها عن ذلّةِ المطالب، 90، 476
من صحب جاهلًا نَقصَ من عقِله، 347
مَن عَرف شرفَ معناه صانَه عن دناءَةِ شهوتِه و زورِمُناه، 90
من عرف نفسه لم یهنها بالفانیات، 90
من علّم باب هدى کان له أجر من عَمِل به ...، 156
من عمل اشتاق، 384
من قّلم أظفاره یوم الجمعة أخرج اللّه من أنامله داء و أدخل فیها شفاءً، 267
من قلّم أظفاره یوم السبت و یوم الخمیس، و أخذ من شاربه عُوفی من وجع ...
، 267
من کانت له ابنةٌ فاًدّبها و أحسن أدَبها، 149
من کان عاقلًا کان له دین، و من کان له دین دخل الجنة، 329
من کان عنده صبیّ فَلیَتصابَ، 314، 508
من کان له ولد صبا، 314
من کرُمَت علیه نفسه لم یُهِنها بالمعصیة، 476
من کَرُمَت علیه نفسُه هانَت علیه شَهواتُه، 89
من کَرُمت علیه نفسُه هانت علیه شهوتُه، 476
من کلّف بالأدبَ قلّت مساویه، 499
من لم یجعل له من نفسه واعظاً فإنّ مواعظ الناس لن تُغنی عنه شیئاً، 318
من لم یَستشِر یَندمْ، 344
من لم یَعرف مضرّةَ الشیء لم یَقدِرْ على الامتناع عنه، 419
من لم یعرف مضرّةَ الشیء لم یقدر على الامتناع منه ...، 319
من لم یَملک شهوتَه لم یَملک عقلَه، 335
من لم یَملک غضبَه لم یملک عقلَه، 335
من لم یهتمّ بأمور المسلمین فلیس بمسلم، 74
من نَصب نفسَه للناس إماماً فلیبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره و لیکن تأدیبه بسیرته، 401
من نظر إلى امرأة فرفع بصره إلى السماء أو غضّ بصره لم یرتدّ إلیه بصره حتى، 368
من نظر فی العواقب أمن من النوائب، 341
من وُلدِ له مولود فلُیؤذِّن فی أُذنِه الیُمنى ...، 257
من هانت علیه نفسُه فلا تأمَن شرَّه، 477
من هانت علیه نفسُه فلاتَرجُ خَیره، 477
من یُرِدِ اللّهُ به خیراً یفقِّههُ فی الدین، 29
نبّه بالتفکّر قلبَک و جافِ عن اللیل جنبَک و اتّق اللَّه ربّک، 340
نصحک بین الملأ تقریع، 423
نعم الجملُ جملُکما، و نعم العِدلان أنتما، 508
نعم المطیّ مطیّکما، و نعم الراکبان أنتما، و أبوکما خیر منکما، 479
نهى رسول اللّه صلى الله علیه و آله أن یُجامعَ الرجلَ امرأتَه و الصبیّ فی المهد ینظر إلیهما، 259
نهى رسولاللَّه صلى الله علیه و آله و سلم عن الأدب عند الغَضبِ، 467
و إذا صلّیتم الصبحَ و انصرفتُم فبکّروا فی طلب الحلال، 278
والذی نفسی بیده لوأنّ رجلًا غشى امرأته و فی البیت صبیّ مستیقظ ...، 360
والزمه نفسک سبع سنین، 312
و إیّاکم و تزویجَ الحَمقاء فإنّ صحبتَها بلاءٌ و ولدَها ضیاعٌ، 217
و أمّا حقّ رعیّتک بالعلم: فأن تَعلَم أنّ اللّه قد جعلک لهم، 155
و أمّا حقّ نفسک علیک: فإن تَستوفیها فی طاعةِ اللّه، 71
و أمّا حقّ ولدک: فأن تعلم أنّه منک و مضاف إلیک فی عاجل الدنیا بخیره و شرّه، 79، 148
و أمّا حقّ ولدک: فأن تعلم أنّه منک، 79
وأما صوم التأدیب: فأن یُؤخذ الصبیّ إذا راهق بالصوم تأدیباً و لیس بفرض، 385
و تَجِب للولد على والده ثلاثُ خصالٍ: اختیاره لوالدته، 148
و جابلَ القلوب على فطرتها، شقیّها و سعیدها، 43
و حرّم الزنا لما فیه من الفساد من قتل النفس، و ذهاب الأنساب ...، 287
وزیر سبع سنین، 311
و شاوِرْ فی أمرک الذین یخشون اللَّه عزّوجلّ، 344
وعبد سبع سنین، 309
و علّة قطع الیمین من السارق لأنّه تُباشر الأشیاء غالباً ...، 457
ولا یکوننّ المحسنُ و المسیءُ عندک بمنزلةٍ سواء، فإنّ فی ذلک تزهیداً ...، 431
و لکم- یا أمّة محمّد- فیالقصاص حیاةٌ لأنّ مَن همّ بالقتلِ فعَرفَ أن یُقَتصّ، 457
و ما أعمال البرّ کلّها والجهاد فی سبیل اللَّه عند الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر ...، 425
و هو تارة یقبّل هذا، و تارة یقبل هذا، اذهبط جبرئیل یوحى من جانب ...، 496
ویتعلم الکتاب سبع سنین، 309
و یستخدم سبعاً، 312
هی الإسلام، فَطَرَهم اللّهُ حین أَخذَ میثاقَهم على التوحیدِ، 46
هی الفطرةُ التی فَطَرَ الناسَ علیها، 46
یا بنیّ؛ صاحِب العلماء، و اقرِبْ منهم، و جالِسْهُم ...، 346
یا عبادی الصدیقین تنعّموا بعبادتی فی الدنیا ...، 94
یا علیّ حقّ الولد على والده أن یُحسِنَ اسمَه و أدبَه و یَضعَه موضِعاً صالحاً، 482
یا علیّ! لعن اللَّه والدین حَمَلا ولدهَما عقوقَهما، 147
یا معاذ! علّمهم کتابَاللَّه، و أحسِن أدبهم على الأخلاق الصالحة، 163
یا مؤمن! إنّ هذا العلمَ و الأدبَ ثمنُ نفسِک، فاجتهد فی تَعلُّمِها، 349
یا هشام؛ إنّ لقمان قال لابنه: تَواضَعْ للحقّ تَکُنْ أعقلَ الناسِ، 345
یا هشام! إنّ لکلّ شیء دلیلًا و دلیل العقل التفکّر، و دلیل التفکّر الصمت، 340
یا هشام، ما بعثَاللَّه أَنبیاءه و رسله إلى عباده إلّالیعقلوا عناللَّه ...، 322
یُجلَدالغلام دون الحدّ، و تُجَلد المرأة الحد کاملًا، 459
یحدّ البالغ منهما دون الطفل إن کان بکراً و لاحدّ على الأطفال ...، 461
یُرفُّ الصبی سبعاً و یُؤَدّبُ سبعاً و یُستَخدم سبعاً، 307، 308
یَصِلَ الرحم، 77
یضرَبُ الغلام دون الحدَ و یقام على المرأة الحدُّ ...، 460
یُؤخَذُ الغلام بالصلاة و هو ابن سبع سنین، 384
یؤدّب سبعا، 309
[1]. امینى، ابراهیم، اسلام و تعلیم و تربیت، 1جلد، بوستان کتاب (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم) - قم، چاپ: سوم، 1387.