پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ابراهیم امینی قدس سره

ЗАБОТА О МУЖЕ, ИЛИ УМЕНИЕ БЫТЬ ХОРОШЕЙ ЖЕНОЙ

Умение быть примерной женой - это умение заботиться о своем супруге. Здесь надо помнить, что дело это далеко не простое, которое не каждой женщине под силу. Оно требует в первую очередь организаторского мастерства, деликатности, хорошего вкуса. Чтобы стать неотразимой в глазах мужчины, надо завладеть его сердцем, завоевать его расположение к себе и добиться желания выслушивать ваше мнение. Если вы хотите достичь этого, то надо, во-первых, следить за своим поведением, хвалить супруга за правильные поступки, уметь гордиться им, препятствовать его нежелательным действиям, быть хорошей хозяйкой и многое другое.

Жена должна превратить своего мужа в хорошего, уважаемого, талантливого и авторитетного в обществе человека.

Бог одарил женщину мудростью, ставшей ее главной силой, и это необходимо использовать, так как счастье семьи зависит в первую очередь от супруги, и именно она превращает ее или в райский уголок, или в пылающий ад. Жена может помочь мужу вознестись до небес, достичь небывалых высот в жизни, быть счастливым человеком или же невообразимо унизить его.

Как сказал некий ученый: «Удивительно - женщина обладает такой же силой, как и сама судьба: что она пожелает, то и сбудется»[16].

По словам Исмалзера: «Если женщина просто умелая хозяйка, то уже этим может превратить бедный дом в место покоя и счастливого пребывания».

А вот мнение Наполеона относительно женщины: «Если хотите оценить уровень общества, то обратите внимание на женщин в нем».

Бальзак сказал: «Дом без заботливой женщины – это кладбище».

В божественной религии Ислама женщине отводится особое место. Великий Пророк (С) сказал: «Женщина, которой будет доволен муж, войдет в рай»[17].

В другом его хадисе подчеркивается: «Только женщина, выполнившая свои обязанности перед супругом, может заслужить любовь Всевышнего»[18].

       Имам Али (А) сказал: «Джихадом женщины является хорошее отношение к своему мужу»[19].

 

[16] «В объятиях счастья», стр. 142.
[17] «Мухаджат уль-Бейза», том 2, стр. 70.
[18] «Мустадрак уль-Васаил», том 2, стр. 552.
[19] «Бихар ал-анвар», том 103, стр. 252.