«Плата за молоко»

«Плата за молоко»

В некоторых регионах, помимо калыма, принято давать «плату за молоко». Как правило, эта плата предоставляется родителям невесты в наличной форме до бракосочетания. Здесь возникает вопрос, насколько правомерна эта плата? В ответ надо сказать, что «плата за молоко» может быть произведена двумя способами.

1. Если «плата за молоко» представляет собой часть калыма, и родители невесты получают её в наличной форме и тратят на приданое, то в таком случае эта плата фактически является частью калыма и принадлежит невесте, а не её родителям. Такая плата дозволена, но поскольку она принадлежит невесте, то и распоряжаться ею можно только с её согласия.

2. Если «плата за молоко» представляет собой не часть калыма, а отдельную плату, которую родители невесты хотят получить у жениха как плату за свои труды, то она недозволенна, но сам брак действителен. Родители невесты не имеют права требовать у жениха что-либо в качестве «платы за молоко». Если они возьмут что-либо без его согласия, то оно будет запретным и недозволенным.

Имам Риза сказал: «Если мужчина женится и даст за её калым двадцать тысяч, а её отцу десять тысяч, то калым будет дозволенным, а плата отцу — нет»[150].

Но если жених по своей воле и своему желанию даст родителям жены какую-нибудь сумму до брака или после него, то в этом нет ничего запретного.

Несмотря на то, что «плата за молоко» не имеет никакого шариатского основания, она, к сожалению, имеет широкое распространение в разных странах, особенно в некоторых регионах Ирана. Более того, она приобрела некий официальный характер и стала неотъемлемой частью бракосочетания. Она стала еще одной проблемой на пути бракосочетаний молодых людей. Ведь многие из них вынуждены отложить свою женитьбу или даже отказаться от неё, потому что не могут дать «плату за молоко».

Один юноша пишет: «Мне двадцать пять лет. Живу в провинциальном городке. Всё ещё не женат, потому что в нашем обществе принято требовать большую сумму за своих дочерей. Куда бы я не пошёл свататься, всюду речь идёт о больших суммах. Кроме большой суммы калыма, которую надо выплатить наличными, надо потратиться на другие предсвадебные мероприятия и на саму свадьбу. А я простой рабочий с мизерным окладом. В таких условиях я никак не могу жениться. Учитывая свою зарплату и свадебные расходы, я должен проработать восемь лет, не тратя при этом ни копейки, чтобы жениться. Но через восемь лет мне и жениться не будет смысла. В такой ситуации я и мне подобные парни можем пойти путём разврата. Попросите духовных лиц наказать родителям девушек не быть чрезмерно требовательными. Ведь в нашем обществе и так много мужчин, которым по тридцать и сорок лет и они дол сих пор не женаты».

Другой человек пишет: «Женитьба в нашем регионе стала неразрешимой проблемой для молодых людей. Из-за преград и препятствий, чинимых старшими поколениями, молодые люди вступают в брак очень поздно, а после женитьбы они несколько лет рассчитываются с непомерными долгами, сделанными ради создания семьи. Поэтому некоторые из них чуть ли не до конца жизни не могут стать независимыми в финансовом плане. Например, в нашем регионе требуют очень большие деньги в качестве “платы за молоко”. В духовном и материальном плане эта проблема наносит сильный удар по нравственным и общественным отношениям людей, вытесняет общечеловеческие и исламские ценности. Потому финансовые возможности играют определяющую роль в судьбе парней, а личность девушек оценивается деньгами как товар. Многие семейные разногласия возникают как раз на этой почве. Я прошу вас, скажите жителям нашего региона, чтобы они не требовали так много в качестве “платы за молоко”. Ведь обычному парню с обычной зарплатой приходится несколько лет копить на все эти свадебные расходы».

Третий пишет: «В Курдистане между мужчиной и женщиной очень много разногласий, особенно в тех семьях, где парень женится на девушке, выдавая при этом свою сестру за ее брата. Представьте сами, как четыре человека могут полюбить друг друга? Поэтому в Курдистане много разводов, даже среди тех, у кого есть двое-трое детей. Также у нас очень дорогая «плата за молоко». Я знаю многих парней, которые не могут жениться из-за этого…»